Ramayana und Mahabharata: Indien-Epen

ARBEIT RAMAYANA

Rāmāyaṇa (c. Jahrhundert III BC) oder das Ramayana ist eine epische Text der Schriftsteller Vālmīki zugeschrieben. Bestandteil der heiligen Texte Smṛti (Texte nicht direkt von Gott offenbart, aber durch Tradition übertragen).

Grundlegende Beschreibung

Es ist eines der wichtigsten Werke des alten Indien. Es ist in dem literarischen Genre des Epos und besteht aus 24.000 Verse, aufgeteilt in 7 Bänden.

Weithin bekannt für seine zahlreichen Übersetzungen, hat das Ramayana bedeutenden Einfluss in der indischen Literatur ausgeübt.

Die Existenz des Ramayana beginnt in der gleichen Zeit als die Majabharata etwa im 3. Jahrhundert v. Chr. erwähnt werden. Der bengali Verfasser Bhaktivinoda Thakur (1838-1914) erklärte, dass es in das 5. Jahrhundert A. c. 1 geschrieben wurde

Etymologie

Der Sanskrit-Begriff Rāmāyaṇa, ist eine Transliteration des internationalen Alphabet der Sanskrit Transkription System) ursprünglichen Begriff रामायण "die Reise von Rama" (in Devanagari Alphabet, die Aussprache in das internationale phonetische Alphabet ist [ɽaːmaː'Jəɳə].2 der Name eine auf Krishna, hindu-Gott Anspielung (Krishna bedeutet wörtlich "Vergnügen") und āyana "Gear".)

Einfluss auf Sanskrit Poesie

Er Ramayana hatte einen wichtigen Einfluss in der Poesie Sanskrit, vor allem durch die Einrichtung von der metrischen śloka. Das Ramayana ist jedoch wie seine Cousine Epos Mahābhārata, nicht nur eine gewöhnliche Geschichte. Es enthält die Lehren von Indien.

Als eines der bedeutendsten literarischen Werke des alten Indien hat einen tiefen Einfluss auf die Kunst und Kultur des indischen Subkontinents und Südost-Asien. Die Geschichte von Rama auch inspiriert viele moderne literarische Werke in verschiedenen Sprachen, darunter ist kann die Werke von hinduistischen Dichter Tulsidas (16. Jahrhundert) und der Tamil Dichter Qambar (13. Jahrhundert) hervorheben.

Das Ramayana ist nicht nur eine religiöse Geschichte. Das hindu Dorf begann, die Südostasien im 8. Jahrhundert zu kolonisieren und mehrere Königreiche, wie Mahapahit, Shailendra, Champa, Khmer und Sri Vijaya gegründet. Dank dieser das Ramayana in Südostasien populär und manifestierte sich in der Literatur und in der Architektur der Tempel, insbesondere in Indonesien, Thailand, Kambodscha, Laos, Malaysia, Burma, Vietnam und den Philippinen.

Überblick über die «Valmiki Ramayana»

Die Schlacht des Königs zwischen Gott Rama und dem Dämonenkönig von Lanka.

Ramayana, König von Ayodhya, hat drei Frauen und vier Kinder. Zweig ist die größte, Sohn des Kauśalya. Bharata ist der Sohn von Kaikeyi. Die anderen beiden sind Zwillinge Lakshmana und Satrughna. Live sind die schöne Sita Rama und Bharata azules.3 in Mithila, einer nahe gelegenen Stadt; Wenn es Zeit zum heiraten, Sita kommt, stellt sich einen Test, den Freiern: die Prinzen muss in der Lage, einen riesigen Bogen bespannen. Niemand konnte sogar den Bogen als ein Zweig heben, die hob nicht nur ihn, sondern auch brach es. Dies ist, wie Sita Rama als Mann, sieht der Enttäuschung von den anderen Bewerbern wählte.

König Dásharatha beschließt, den Thron zu seinem Sohn Rama geben und ziehen Sie sich in den Wald, um Moksha (spirituelle Befreiung) suchen. Jeder ist glücklich mit der Entscheidung, die im Einklang mit dem Dharma ist. Überlieferungen in den Ruhestand, feststellt, dass sein älteste Sohn den Posten des Herrschers zu übernehmen. Alle sind sich einig, außer die zweite Ehefrau des Ramayana, das zielt darauf ab, seinen Sohn Bharata, die es zu beherrschen. So wie mit einem Eid vor Jahren den alten König gemacht, überzeugt Sie so das ganze Bharata und Destierre Zweig in den Wald seit vierzehn Jahren.

Der König ist verpflichtet, sein Wort und seine Niederlassung zu erfüllen, immer Gehorsam, im Exil in den Wald zieht sich zurück. SITA überzeugt Rama, dass sein Platz an seiner Seite ist. Auch begleitete sein Bruder Lakshmana, ihn. Bharata fühlt sich sehr aufgeregt wenn er findet heraus, was passiert und geht auch in den Wald wo wohnt Zweig zu zwingen, ihm in die Stadt zurückzukehren. Allerdings ist dies dagegen argumentieren, dass sie seinem Vater gehorchen müssen. Bharata verabschiedet sich von seinem Bruder mit einer Umarmung und kehrt zu Aydohya zurück.

Die Jahre vergingen und Rama, Sita und Lakshmana sind sehr glücklich im Wald. Rama und Lakshmana zerstören die Rakshasas (Kreaturen des Bösen) Wenn sie Ihre Meditation zu unterbrechen. Eines Tages versucht eine Prinzessin Rakshasa, einen Zweig zu verführen. Sein Bruder Lakshmana, Wunde es. Sie kehrt zurück, wo sein Bruder Ravana, der Herrscher von Lanka und spricht mit ihm über die schöne Sita. Ravana heckt einen Plan, sie zu entführen. Zu wissen, ihre Wertschätzung für das goldene Reh, beschließt er senden wir Ihnen eine als Jagd Beute für Rama und Lakshmana. Um es zu sehen, verlassen beide Brüder jagen, zuvor zeichnen einen schützenden Kreis um Sita, die wird sicher sein, solange es im Inneren ist. Während der Abwesenheit von Rama entfällt durch die Übernahme der Form eines Bettlers, die Suche nach Food Ravana durch den Ort. SITA verlässt den Kreis, um es zu versuchen und Ravana entführt sie. Um das Herz zu verzweigen, wenn er zurückkehrt und es nicht, Sita finden bricht.

Eine Armee von Affen ist Angebote zu finden. Ravana führte zu Sita in seinen Palast, aber kann nicht Kraft es zu konvertieren ist seine Frau. SITA einmal sehen, weil er denkt, dass einzige Zweig. Januman, allgemeine Gruppe von Affen, die besitzt die Fähigkeit zu fliegen, bewegt sich schnell nach Lanka, wo Sita ist. Bevor Januman lassen, die Männer von Ravana ihn zu erfassen und seinen Schweif in Brand gesetzt. Mit einem Teil der brennenden Mantel Januman flieht durch einen Sprung über den Dächern der Häuser und setzt Lanka in Brand. Sie erreichen Zweig, die Berichte über die Lage der Sita. Rama, Lakshmana und die Affen-Armee Brücke eine von der Spitze von Indien nach Lanka. Zu guter Letzt Rama und Ravana Gesicht. Nach dem Löschen einiger Brüder von Ravana (einschließlich Kumbakarna), gelingt es Zweig, Ravana zu töten, indem Sie schießen die Waffe Brahmastra.

Filiale Sita freigeben und gemeinsam kehren daraufhin in Aiodhia, wo das Dorf und Bharata Zweig als ihren neuen König verkünden. Es wirft Sita Ehebruch begangen haben, während ihrer Gefangenschaft. Sie sendet bereitwillig Feuer Test, um die Integrität seiner Reinheit öffentliches Zeugnis geben, aber Zweig argumentiert, dass seine Königin muss nicht nur rein sein, aber es sollte es so aussehen, also senden Sie es (trotz seiner Unschuld) ins Exil zu schicken.

Sie flüchtet sich in die Kapelle des Schriftstellers Valmiki (Autor des Gedichtes soll), die zwei Zwillingssöhne von Rama, Lava und Kusha gebiert, die Jünger des Valmiki und wachsen, ohne zu wissen, wer sie sind. Valmiki Ramayana komponiert und lehrt, dass die Zwillinge es singen. Später Zweig, eine Zeremonie Ashwa Medha Yagna (Pferd Opfer), Teilnahme an den weisen Valmiki mit Lava und Kusha durchgeführt. Kinder singen das Ramayana in Anwesenheit von Zweig und ein zahlreiches Publikum. Wenn Lava und Kusha Teil des Exils von Sita, bricht Rama ihr Herz. Zu diesem Zeitpunkt bringt Valmiki Sita Rama. Wieder (als eine perfekte indischen Mann) ablehnen und sie ist selbstmörderisch, verschluckt von der Erde (seine echte Mutter, das in einem Land, "Groove" gefunden worden war).

Struktur des "Ramayana"

Das Ramayana von Valmiki, die älteste Version des Ramayana, basiert auf verschiedenen Versionen des Ramayana, die in verschiedenen Kulturen vorherrschen. Der Text hat in zahlreichen Handschriften, teilweisen oder vollständigen, wird das älteste datiert aus dem 11. Jahrhundert überlebt-Ära Christian.

Der aktuelle Text des Ramayana von Valmiki ist uns durch verschiedene, kommen aus dem Norden und Süden Indiens zwei Versionen überliefert. Es wurde traditionell aufgeteilt in sieben Büchern, Umgang mit dem Leben von Rama von der Geburt bis zu seinem Tod.

Bala Kanda ("Kapitel der Kindheit"):

Es wird ausführlich auf seine wunderbare Geburt, seine Kindheit in Aiodhia, den Tod der Dämonen der Wald Anwendung von Vishuamitra und ihre Hochzeiten mit Sita.

Ayodhya Kanda (Aiodhia "Kapitel"):

Ramayana leidet durch das Versprechen, Kaikeyi zu Beginn des Exils von Rama.

Aranya Kanda ("Kapitel des Waldes"):

Beschreibt das Leben von Rama in den Wald und die Entrückung von Sita von Ravana.
Kishkindya Kanda (Kishkinda, Vanara Königreich Kapitel): verzweigen AFFENKRIEGER freundet sich Affe und der Vanara (der Menschenaffen) Armee startet die Suche nach Sita.

Sundara Kanda ("schönes Kapitel"):

Wo die Januman Reise nach Lanka und nur eingeklemmter Sita und bringt die Nachrichten zu verzweigen.

Yuddha Kanda ("Kapitel des Krieges"):

Den Krieg zwischen Rama und Ravana und die Rückkehr des Ortsverbandes siegreich in Aiodhia und seiner Krönung erzählt.

Uttara Kanda (letzte Kapitel):

Das Leben von Rama und Sita nach seiner Rückkehr nach Aiodhia; Nehmen Sie an Sita Rama ins Exil; Tod von Sita und Rama.

Es wurde viel spekuliert darüber, ob das erste und das letzte Kapitel des Valmiki Ramayana von diesem Autor geschrieben wurden. Viele Experten glauben, dass sie ein integraler Bestandteil des Buches, trotz der Unterschiede in Stil und einige Widersprüche in den Inhalt zwischen ihnen und dem Rest der libro.5 diese Kapitel enthalten die meisten der mythologischen Referenzen, die in dem Ramayana, als seine wunderbare Geburt und seiner göttlichen Natur, sowie die zahlreichen Legenden über Ravana gefunden werden.

ARBEIT MAHABHARATA

ZUSAMMENFASSUNG:

Die Zusammenfassung der Arbeit Mahabharata lautet wie folgt: die Geschichte des Werkes ist die Rivalität zwischen zwei rivalisierenden Dynastien von König Bharhata abstammen. Die Kuravas Kinder von Kuru und der Pandavas, Söhne des Pandu, durch den Besitz des Throns von Hastinapura.
Die fünf Brüder der Nachkommen von Pandu: Yudishitira, Weise und klug; Arjuna, edle Krieger; Bhima, eine Herkulesaufgabe Stärke und eine gewalttätige und unersättlichen Charakter und die Zwillinge Nakula und Sahadeva, mutig und loyal, getötet sein Vater gebracht zusammen mit hundert Vettern deren Neid und Verfolgung zu leiden haben.
In einer solchen Situation finden sie das Turnier organisiert durch den König Pancaba, Ehemann seiner Tochter Draupadi wertvollsten zu wählen. Sie gehen, beschloss der Pandavas und Arjuna ist das einzige, das gelingt, ziehen hart Bogen des Königs, den Test zu gewinnen.

Dann ist der Vereinigten zwischen den beiden Stämmen geteilt (der östlichen indischen setzt zugunsten der Pandavas). Aber der Neid der Kuravas der fünf Pandavas in eine Intrige umhüllt, so dass Sie gezwungen sind, zwölf Jahre im Exil zu leben, ohne in der Lage, seinen Namen zu offenbaren.

Übergeben das dreißigste Jahr, erreichen die Brüder Court of King Virata, heiratete dessen Tochter Subhadra, Abhimanja, Sohn von Arjuna. Dann fordern Sie die Rückgabe der Rechte, die durch die Kuravas verweigert wird, die einen Krieg beginnt, der achtzehn Jahre lang dauert.

Allmählich getötet Partisanen von beiden Seiten, bis zum Ende nur sind vier Kuravas, wer von der Pandavas überrascht sind, tötet alle über fünf Brüder, die schicksalhaft außerhalb in einem Nachtangriff waren. Am Ende gibt der Pandavas Gewinner und Inhaber von Hastinapura.

DATEN DER MAHABARATHA ARBEIT

Investitionspläne Sanskrit-Epos; Es enthält mehr als 20.000 Versen. Es handelt sich um die Kriege der Kuravas und der Pandavas, und die Kunststücke der Krisma und Arjuna (Jahrhundert XV oder XVI v. Chr.) auf Ihren Seiten finden Sie alle Mythen und Legenden von Indien.
Bedeutung: in Sanskrit geschrieben, ist es eines der wichtigsten und voluminös, Werke, nicht nur der indischen Literatur, sondern auch des universalen.

LITERARISCHE Gattung: Epic (EPIC)
Parteien: Es besteht aus mehr als 20000 Ziokas (Verse) in diesen Büchern zusammengefasst.
Themen: das Gedicht erzählt den Kampf zwischen zwei rivalisierenden Dynastien Nachkommen von König Bharhata, die Kuravas Kinder von Kuru und der Pandavas, Söhne des Pandu, durch den Besitz des Throns von Hastinapura.
Es ist eine wichtigen und voluminösen, arbeiten nicht nur der indischen Literatur, sondern auch von Universal.
Sakrale und profane, Sammlung der Gesetze und Gebräuche entdeckte Elemente vermischen sich entlang einer historischen Erzählung.

Das sechste Buch mit dem Titel der Buyavad Gita ist eines der schönsten religiösen Gedichte der Menschheit. In ihm ist der klassische Ausdruck des religiösen Glaubens und der ethischen Bedingungen des Hinduismus. Diese Arbeit ist daher ein interessantes Papier, das gibt uns Einblicke in die Entstehung und Entwicklung der Indien Zivilisation, Summa oder Bibel Indien dar.

Das Mahabharata gilt als das längste Epos in der Geschichte und wird häufig als "Die große Geschichte der Menschen in Indien" übersetzt.

Obwohl es riskant, das zentrale Thema dieses Textes wegen seiner Länge und Komplexität zu fassen ist, basiert es auf den Kampf zwischen zwei Ästen einer Adelsfamilie, die Panduidas und die Kuruidas für den Besitz von ein Königreich im Norden Indiens, der Kurukshetra.

Mit diesem Faden erzählt Vielzahl von parallelen Geschichten, Geschichten von Krieg und Kampf zwischen gut und Böse, der Konfrontation von Erde, Liebe, Verrat und Rache, weisen, Götter und Dämonen. Einige Geschichten von eine schöne Fantasie und überraschend, wie nur die indische Kreativität kann man sich vorstellen. Das Mahabharata entstand um 300 v. Chr. und war Gegenstand von zahlreichen Variationen um das Jahr 300 n. Chr. in 18 Büchern mit einer insgesamt 200.000 Verse mit kurzen Passagen in Prosa durchsetzt.

Ab der Mythologie eines jeden Dorfes ist in jeder Geschichte der Mahabharata geschälte Lehren für das Leben, die von Generation zu Generation, entweder bei Volksfesten durch die Darstellung seiner Episoden oder von Anhängern überliefert worden. Auch heute noch ist seine Stärke und der Wunsch lebendig dieses Epos zu halten, die noch durch ganz Indien vertreten ist und gekommen zu sein, machen Fernsehen-Versionen.

Das Mahabharata

Mehr als ein episches Gedicht Mahabharata ist eine literarische und mythologische, Tradition seit es kombinieren mehrere Versionen der legendären als historischer und religiöser Herkunft. Auf der anderen Seite, dieses Monumentalwerk kombinieren Prosa und Vers, während letztere als eine generische Form des Ausdrucks vorherrscht. Mit einer ungefähren Gesamtfläche von 215.000 Verse verteilt in zehn Gesängen, das Mahabharata ist acht Mal länger als der Ilias und Odyssee zusammen.

Offensichtlich ein Werk dieser Größenordnung wurde nicht von einem einzigen Autor geschrieben, und es dauerte mehrere Jahrhunderte für seine Zusammensetzung, angereichert mit im Laufe der Zeit mit Nebensächlichkeiten. Jedoch zugeschrieben das Dorf Hindu traf das Verdienst der Arbeit, der die gleiche Weise, dass Homer als Autor von ihnen großen Epen Griechisch gilt. In der Tat traf ist der Wert eines Symbols und nicht seinen Namen entspricht einer Person, wie es, Recopitador heißt.

Das zentrale Argument der Mahabharata bezieht sich auf den Krieg zwischen den beiden Familien der Pandavas und Koravas - für die Nachfolge auf den Thron. Auch genannt flach und Cauravyas, die Mitglieder dieser Familien sind miteinander verbunden durch einen gemeinsamen Vorfahren: der König Bharata; Daher ist der Titel des Werkes "der Krieg der Bharatas". Offenbar, Veranstaltungen, erzählt das große Gedicht sind b.c. 3103, Datum, entspricht der Anfang des "Kali Yuga" oder dunkles Zeitalter. In der endgültigen Fassung gibt es keinen Zweifel, das kommt aus dem 4. Jahrhundert v. Chr.